想想吴三桂吧，冲冠一怒为红颜，引狼入室，成就千古骂名。后来打球打的累了，来了一个姐姐，阿姨？猛人的说，1V3，大杀四方，正好碰到某人今天桃花，心情好的不行，互相聊的高兴，最后走的时候，他说他请客。这时候才发现，今天这是怎么了，中午也是碰到认识的熟人老板，混吃混喝，下午打球居然碰上一个第一次见面的陌生人，也混玩了一次。正在奇怪之中，突然想想，释然了，本命年，见上一篇日志。两天以后，依然背部酸痛的某人，感慨之作。约莫又是50日没有写日志了吧，这篇权当做重新开始好了。

为啥这么长时间没写日志呢，忙忙的已经忘记写了，想起来写的时候，顿时百感交集，记忆好像数据溢出了一样快导致我的崩溃，然后当我正想提笔的时候，突然间就忘记该写一些什么；又或者输出的速度比不上脑子的处理快，海量的数据调出来却正好碰上停电，丢的干干净净的。中国人总是有点否定过去的意思，常常做些明志的事情来，就好比方说剃光头，用的已经见怪不怪了。每年开始的时候，也总要说些从头开始的话，好像总觉得去年一年没有很完美的度过，欠缺了一点什么似的。或许吧，求新固然可以称道，然而排斥、忘记过去却是大错特错了。

关于这个，古人有句经典的话，叫做以史为鉴。原话是：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。在这种说法中，已经把客观经验提高到国家兴旺的大问题上面来了，可见其重要性。比方说平时学历史吧，中国的历史，是博大精深的，死记硬背也许能应付下目前的考试，稍微灵活一些的，用别人的思想武装了自己的头脑，好像是已经融会贯通，学得精深了；可是真正的思想，却不见得就学到了，不信你问他些自己的看法，一定是问不出个所以然来的。倘若是庸才，也到罢了；倘若是人才。

也能算是学以致用，好歹混一口饭吃；倘若是天才，如果把别人的思想学通学透，倒是善莫大焉，可是往往没有自己的思想，这才是最可怜的。纵观中国的近代史，与其说是落后的屈辱史，不如说是腐败史，自我否定史。从唐朝开始，我们已经进入了资本主义社会了，唐代的三省六部，是一种三权分立，皇帝自此不能枉杀谏议大臣；之后宋朝更厉害，只要不是谋反，就不能砍掉文官的脑袋，所以出了一大批在朝堂之上成天斗嘴骂街，气得皇帝老儿折寿的大臣们；明朝时，当西方在烧死布鲁诺。

逼得哥白尼生前不敢出版他的日心说的教会在到处实行恐怖统治的时候，明朝的皇帝跟着他的大臣们一起阅读从西方翻译过来的各种自然科学，哲学，数学的书籍，并且还乐在其中，大肆鼓励；当清朝碰到八国联军一筹莫展的时候，有人献上一门神兵，声称其远远优于洋人，而使得官员大喜过望，可是待到仔细一看，方才发现是一门刚出土的明朝军队的制式火炮；如今，当有人声称研究出了比外国更先进的东西的时候，他得不到同胞的赞扬、鼓励、支持、肯定，更不会有人给他研究的经费，他所能接到的，无非是短视的恶劣仿冒的假货跟不屑一顾的嗤之以鼻。